Diante da ofensiva fascista e ultra-católica responsável pelo golpe de estado na Bolívia, do El rumor de los multidions, simpatizamos com a ativista feminista María Galindo, que foi censurada e expulsa do jornal Página Siete , para o qual escreveu uma coluna semanal. Portanto, decidimos publicar a resposta de Galindo à censura de seu artigo "Sedição na Universidade Católica", no qual ele revela como o golpe que levou à presidência de Janine Añez foi forjado.
Agradeço muito mais a eles, ao público que me leu, que opinou e fez de minhas colunas um pretexto para o debate. Digo a eles que continuarei escrevendo desta vez aos domingos no site da Rádio Deseo; compartilharei minha coluna semanal de opiniões nas redes, demonstrando a fraqueza da mídia impressa nos tempos em execução. Não digo isso por arrogância, é uma verdade histórica; Hoje, todo ser humano pode produzir sua própria mensagem e lançá-la em uma imensa rede, onde sempre haverá quem a recebe, critica, escuta ou a vê sem a necessidade da grande mídia, que hoje mais do que nunca é chamada a se reinventar ou morrer.
Para aqueles que têm medo do que fizeram comigo, quero pedir que não tenham medo, digo que eles cortaram minha língua 10 vezes na minha vida e 10 vezes que a língua voltou a crescer para mim. A língua sempre volta a crescer, se você não se deixar calar, se não se deixar censurar, se escolher sua rebelião.
O único público que não me interessa é aquele que aplaudiu minhas críticas quando o criticado foi o governo de Evo Morales e agora me odeia; e o mesmo para aqueles que fizeram de tudo para me fazer jogar fora o jornal durante os governos de Morales e agora eles me têm heroína. Esse público não me interessa, porque esse é o público utilitário e polarizado que não acredita no valor e na necessidade de críticas em uma sociedade. Eu não estou com alguns nem com outros; não porque é neutro, mas porque esse binarismo é simplificador e fascinante e eu não vou interpretá-los.
Minha língua foi cortada 10 vezes na minha vida e 10 vezes minha língua voltou a crescer. A língua sempre volta a crescer, se você não se deixar calar, se não se deixar censurar, se escolher sua rebelião.
Para aqueles que aplaudem e se alegram com a censura do que tenho sido hoje, digo branco que eles estão errados, porque quando a censura começa, ela se torna devoradora de críticas e liberdade sem limites. Hoje eles vieram à minha mente, amanhã eles virão para a sua e antes que isso aconteça e para que isso não aconteça, você começará a se autocensurar.
Janine Añez e suas tropas militares, policiais, fascistas e civis devem-nos muitas explicações. O MAS e sua tropa de Ilunkus, que fugiram com as malas cheias de prata, nos devem o mesmo número de explicações. Aqui a única certeza é que sofremos um processo contínuo de desinformação interessado, eles estão nos manipulando e pouco a pouco percebemos isso.
Não vou defender minha última coluna intitulada "Sedição na Universidade Católica", porque a maneira sinistra como o mandato de Janine Añez foi construído é dia a dia esclarecido para a sociedade por meio de suas ações. Várias das informações que forneci já foram verificadas por outros meios; Razão e Não Mentiras e aquelas que ainda não foram comprovadas ficarão sem dúvida ao longo do tempo. Eu não menti e o jornal sabe disso.
Não sei quem terá escrito a justificativa para minha expulsão, Isabel Mercado. Se foi ela, ela fez isso em um momento de confusão conceitual. Se não era ela, que pena ela ter colocado seu nome em um texto vergonhoso para o jornalismo.
Fui convidado para um gênero que é opinião, que torna minha coluna minha responsabilidade e não o jornal. Toda a mídia coloca permanentemente notas explicativas sobre o assunto. Esse é um padrão usado, consolidado e conhecido. Sou eu, e não o jornal, o responsável pelo conteúdo que assino. Não fui convidado para criar notícias, que é um gênero diferente que responde a outros padrões.
Na minha coluna, para basear minhas opiniões, tenho todo o direito de divulgar informações e, pela lei de impressão ainda em vigor em nosso ambiente, tenho o direito de reservar minhas fontes. Eu usei tanto ficção quanto análise e estabeleci claramente a cada oportunidade quando era ficção e quando se tratava de análise da realidade. Fingir confundir o público e misturar uma coisa com outra, como nunca fiz, mostra que o jornal não tem argumentos para se livrar de mim. Eles publicam a coluna censurada e deixam claro que o problema está se livrando de mim. Por que? Por causa do forte impacto na opinião pública que tenho alcançado desde que escrevi. Espaço no qual não me dediquei apenas aos políticos indesejáveis, mas de onde reconsiderei todo um universo de metáforas da liberdade, do desejo, de alegria e irreverência úteis para as mulheres bolivianas e nossas lutas que não são por direitos, mas por dignidade. Portanto, mais impacto teve colunas como "La Divorciada Robamaridos "ou" O retrato de La Puta "do que qualquer outro referente à situação atual. Eu sei que através dessa coluna e muito mais a minha assinatura tem peso e ressonância, abre caminhos e impactos onde minhas palavras querem alcançar. Estou ciente de que força própria e essa expulsão não me desmoraliza, imobiliza ou me silencia.
O fim do jornalismo e outras boas notícias é o nome de um livro impressionante que me inspirou na construção da Rádio Deseo. Os autores são Claudia Acuña e Sergio Cingalini, renomados jornalistas argentinos. Sergio estava em Clarín por não seguir adiante em sua carreira. Eles argumentam que a mídia vende o que oculta e não o que denuncia e é por isso que não apóia seu trabalho com o dinheiro que o público contribui, mas com o dinheiro que empresas e outros poderosos atores políticos contribuem. É exatamente o que a Page Seven está fazendo hoje; Ele vende as informações que oculta e não as informações que publica. Como La Razón fez nos 14 anos de Evo Morales e como ele provavelmente está fazendo agora por medo de ser intervindo.
Eu tenho uma sociedade inteira com a qual continuar desenhando mapas para decifrar armadilhas e traçar caminhos onde procurar e encontrar o tesouro escondido da liberdade.
Quem perde com a minha expulsão da página sete ?
Perdemos todos porque é estabelecido um tempo de censura e autocensura.
Escrevi na página sete , embora tivesse a Rádio Deseo e as redes como um espaço de comunicação, porque o interessante era fazer parte de uma cena fora do meu círculo, onde eu era uma esquisita que, graças ao jornal, podia chegar à mesa de quem Ele nunca teria me lido, talvez à mesa de alguém que não me considera digno de entrar na casa dele. A jornalista Carla Tejerina de cosas me disse com muita simpatia: “o fascinante não é o que você escreve, mas que minha filha pode ler você na página sete ”. Havia a magia.
Você pode me substituir por um tecnocrata de gênero que fale de coisas tolas, como o empoderamento de mulheres e outras demagogias chatas, é claro. Todo mundo é substituível, não apenas o Evo.
O que não pode ser corrigido com essa censura é algo muito mais sério, porque é o sintoma que mostra que o que eles querem é elevar as fronteiras, os muros, os guetos e os apartheids . Retomar a lógica de expulsar o outro, ignorá-lo, acusá-lo de mentiroso, ser monstruoso, apontá-lo, isolá-lo, rotulá-lo e, portanto, como meio de comunicação, fazer parte desse processo de fascistização social que nos destruirá a todos.
O que geralmente acontece é que são os governos que censuram e buscam a liberdade de expressão. O que aconteceu agora é que um meio de comunicação usa censura contra um de seus convidados, contra um dos mais valorizados pelo público. Mostre que seu público não está interessado; mostra que a liberdade de expressão não lhes interessa; Isso demonstra que o projeto do poder oligárquico é o que a Page Seven quer proteger às custas da linguagem de qualquer pessoa e a liberdade de expressão que foi o meio de vida e a razão pela qual foi fundada. Cuide do grave erro que você acabou de cometer não contra mim, mas contra si mesmo.
Não tenho disponível um jornal que me acolha, vou com minha estridência, meus verbos para o exterior que conheço muito bem e que aprendi muito a gostar. Não tenho um jornal para escrever, mas tenho uma sociedade inteira com a qual continuar desenhando mapas para decifrar armadilhas e traçar caminhos onde procurar e encontrar o tesouro escondido da liberdade.
SEDIÇÃO NA UNIVERSIDADE CATÓLICA
Janine não caiu do céu para salvar a democracia boliviana.
Foi em uma reunião na Universidade Católica, que mais uma vez está manchada de sangue e vergonha, onde o embaixador brasileiro se encontrou como representante dos interesses americanos e Bolsonaro; Tuto Quiroga como representante da CIA; Fernando Camacho como chefe do fascismo e proprietário do processo de derrubada de Evo Morales; Não tenho certeza, mas parece que Carlos Mesa estava lá estragando demais; Waldo Albarracín e certamente mais um pouco atropelando toda a institucionalidade, com a benção da cúpula da Igreja Católica, decidindo a portas fechadas quem deve suceder Evo Morales.
Eles precisavam de alguém funcional para todos, disposto a matar pessoas, caso houvesse uma revolta, disposto a assumir o cargo nas forças armadas nas ruas, alguém que seria imposto a um gabinete de assassinos e agressores. Eles precisavam de uma pessoa administrável para funcionar como um pano de chão com o nome de quem limpava o golpe de estado. É aí que o nome de Janine Añez soa; uma senadora periférica à direita, que nunca havia desempenhado outro papel senão defender seus chefes, fazer declarações racistas e obedecer. Tuto Quiroga liga para ela, envia um avião para ela e Añez aceita, desde que seja pago entre duzentos e trezentos mil dólares pelo risco de vida de assumir o cargo.
Ela é paga, os ministros e o machito de Camacho lhe são impostos, ela entra no Palácio com ela, carregando a Bíblia no alto, mais uma vez usada na história como um instrumento de legitimação e manipulação ao mesmo tempo.
Janine começa a "governar" com os olhos vendados. Quando o encontro com os movimentos sociais ocorre para "pacificar" o país, é o ministro da presidência, Xerxes Justinian, quem conduz esse encontro enquanto Janine, exausta, se retira para dormir. O ministro anuncia que o presidente desmilitarizará o país e assinará a lei de garantias que hoje se recusa a promulgar porque naquele momento Justiniano governou e ela obedeceu.
Agora que ele decidiu nomear e capitalizar para si o governo de transição, a falsa pacificação e a convocação de eleições, Tuto Quiroga, Camacho, CONADE e Mesa lembram o contrato não verbal de submissão que ele assinou com os olhos ao assumir A presidência Mesa diz que a dissimulação do golpe será descoberta. Tuto sofre porque foi ele quem usou e não vice-versa: o CONADE fala de ética quando o pacto com Janine era antiético e fora das instituições democráticas. O que foi decidido entre os muros da Universidade Católica teve que ser decidido como quando Sanchez de Lozada escapou, entre os muros do parlamento.
Por isso, é importante conhecer o contexto da demissão de Adriana Salvatierra: por que ela realmente desistiu? Por que ela não assumiu a presidência com o compromisso de convocar eleições e nomear um novo tribunal eleitoral? Por que a renúncia de Adriana não foi recebida no Senado e uma nova diretiva foi designada para definir quem assumiria a presidência interina como presidente do Senado?
Janine, hoje candidata, está sendo desleal com seus empregadores, que colocam a presidência em sua bandeja, subestimando-a. Ele sabe que os deve, mas, ao mesmo tempo, sabe que eles o usaram para trabalho sujo, então ele sente que tem o direito de usá-lo a seu favor e a favor de seu clã. Ele sabe que ninguém quebrará o silêncio porque todo mundo precisa esconder sua mão.
Eles acreditam que nos enganaram porque nos informaram mal e porque é impossível saber o que realmente aconteceu na Bolívia nos bastidores. O MAS não é uma vítima triste e perseguida pelo imperialismo. Adriana deve uma explicação ao país e Evo, Álvaro e os ministros que fugiram também.
A candidatura de Janine acrescenta ao processo uma mediocridade que já está em abundância, mas serve como prova do que já sabíamos: "Tudo o que eu disse e fiz é uma mentira e tudo o que vou dizer e fazer também".
Elsaltodiario Traduzido
Maria Galindo, comunicadora, psicologa e ativista feminista boliviana
Para aqueles que têm medo do que fizeram comigo, quero pedir que não tenham medo, digo que eles cortaram minha língua 10 vezes na minha vida e 10 vezes que a língua voltou a crescer para mim. A língua sempre volta a crescer, se você não se deixar calar, se não se deixar censurar, se escolher sua rebelião.
O único público que não me interessa é aquele que aplaudiu minhas críticas quando o criticado foi o governo de Evo Morales e agora me odeia; e o mesmo para aqueles que fizeram de tudo para me fazer jogar fora o jornal durante os governos de Morales e agora eles me têm heroína. Esse público não me interessa, porque esse é o público utilitário e polarizado que não acredita no valor e na necessidade de críticas em uma sociedade. Eu não estou com alguns nem com outros; não porque é neutro, mas porque esse binarismo é simplificador e fascinante e eu não vou interpretá-los.
Minha língua foi cortada 10 vezes na minha vida e 10 vezes minha língua voltou a crescer. A língua sempre volta a crescer, se você não se deixar calar, se não se deixar censurar, se escolher sua rebelião.
Para aqueles que aplaudem e se alegram com a censura do que tenho sido hoje, digo branco que eles estão errados, porque quando a censura começa, ela se torna devoradora de críticas e liberdade sem limites. Hoje eles vieram à minha mente, amanhã eles virão para a sua e antes que isso aconteça e para que isso não aconteça, você começará a se autocensurar.
Janine Añez e suas tropas militares, policiais, fascistas e civis devem-nos muitas explicações. O MAS e sua tropa de Ilunkus, que fugiram com as malas cheias de prata, nos devem o mesmo número de explicações. Aqui a única certeza é que sofremos um processo contínuo de desinformação interessado, eles estão nos manipulando e pouco a pouco percebemos isso.
Não vou defender minha última coluna intitulada "Sedição na Universidade Católica", porque a maneira sinistra como o mandato de Janine Añez foi construído é dia a dia esclarecido para a sociedade por meio de suas ações. Várias das informações que forneci já foram verificadas por outros meios; Razão e Não Mentiras e aquelas que ainda não foram comprovadas ficarão sem dúvida ao longo do tempo. Eu não menti e o jornal sabe disso.
Não sei quem terá escrito a justificativa para minha expulsão, Isabel Mercado. Se foi ela, ela fez isso em um momento de confusão conceitual. Se não era ela, que pena ela ter colocado seu nome em um texto vergonhoso para o jornalismo.
Fui convidado para um gênero que é opinião, que torna minha coluna minha responsabilidade e não o jornal. Toda a mídia coloca permanentemente notas explicativas sobre o assunto. Esse é um padrão usado, consolidado e conhecido. Sou eu, e não o jornal, o responsável pelo conteúdo que assino. Não fui convidado para criar notícias, que é um gênero diferente que responde a outros padrões.
Na minha coluna, para basear minhas opiniões, tenho todo o direito de divulgar informações e, pela lei de impressão ainda em vigor em nosso ambiente, tenho o direito de reservar minhas fontes. Eu usei tanto ficção quanto análise e estabeleci claramente a cada oportunidade quando era ficção e quando se tratava de análise da realidade. Fingir confundir o público e misturar uma coisa com outra, como nunca fiz, mostra que o jornal não tem argumentos para se livrar de mim. Eles publicam a coluna censurada e deixam claro que o problema está se livrando de mim. Por que? Por causa do forte impacto na opinião pública que tenho alcançado desde que escrevi. Espaço no qual não me dediquei apenas aos políticos indesejáveis, mas de onde reconsiderei todo um universo de metáforas da liberdade, do desejo, de alegria e irreverência úteis para as mulheres bolivianas e nossas lutas que não são por direitos, mas por dignidade. Portanto, mais impacto teve colunas como "La Divorciada Robamaridos "ou" O retrato de La Puta "do que qualquer outro referente à situação atual. Eu sei que através dessa coluna e muito mais a minha assinatura tem peso e ressonância, abre caminhos e impactos onde minhas palavras querem alcançar. Estou ciente de que força própria e essa expulsão não me desmoraliza, imobiliza ou me silencia.
O fim do jornalismo e outras boas notícias é o nome de um livro impressionante que me inspirou na construção da Rádio Deseo. Os autores são Claudia Acuña e Sergio Cingalini, renomados jornalistas argentinos. Sergio estava em Clarín por não seguir adiante em sua carreira. Eles argumentam que a mídia vende o que oculta e não o que denuncia e é por isso que não apóia seu trabalho com o dinheiro que o público contribui, mas com o dinheiro que empresas e outros poderosos atores políticos contribuem. É exatamente o que a Page Seven está fazendo hoje; Ele vende as informações que oculta e não as informações que publica. Como La Razón fez nos 14 anos de Evo Morales e como ele provavelmente está fazendo agora por medo de ser intervindo.
Eu tenho uma sociedade inteira com a qual continuar desenhando mapas para decifrar armadilhas e traçar caminhos onde procurar e encontrar o tesouro escondido da liberdade.
Quem perde com a minha expulsão da página sete ?
Perdemos todos porque é estabelecido um tempo de censura e autocensura.
Escrevi na página sete , embora tivesse a Rádio Deseo e as redes como um espaço de comunicação, porque o interessante era fazer parte de uma cena fora do meu círculo, onde eu era uma esquisita que, graças ao jornal, podia chegar à mesa de quem Ele nunca teria me lido, talvez à mesa de alguém que não me considera digno de entrar na casa dele. A jornalista Carla Tejerina de cosas me disse com muita simpatia: “o fascinante não é o que você escreve, mas que minha filha pode ler você na página sete ”. Havia a magia.
Você pode me substituir por um tecnocrata de gênero que fale de coisas tolas, como o empoderamento de mulheres e outras demagogias chatas, é claro. Todo mundo é substituível, não apenas o Evo.
O que não pode ser corrigido com essa censura é algo muito mais sério, porque é o sintoma que mostra que o que eles querem é elevar as fronteiras, os muros, os guetos e os apartheids . Retomar a lógica de expulsar o outro, ignorá-lo, acusá-lo de mentiroso, ser monstruoso, apontá-lo, isolá-lo, rotulá-lo e, portanto, como meio de comunicação, fazer parte desse processo de fascistização social que nos destruirá a todos.
O que geralmente acontece é que são os governos que censuram e buscam a liberdade de expressão. O que aconteceu agora é que um meio de comunicação usa censura contra um de seus convidados, contra um dos mais valorizados pelo público. Mostre que seu público não está interessado; mostra que a liberdade de expressão não lhes interessa; Isso demonstra que o projeto do poder oligárquico é o que a Page Seven quer proteger às custas da linguagem de qualquer pessoa e a liberdade de expressão que foi o meio de vida e a razão pela qual foi fundada. Cuide do grave erro que você acabou de cometer não contra mim, mas contra si mesmo.
Não tenho disponível um jornal que me acolha, vou com minha estridência, meus verbos para o exterior que conheço muito bem e que aprendi muito a gostar. Não tenho um jornal para escrever, mas tenho uma sociedade inteira com a qual continuar desenhando mapas para decifrar armadilhas e traçar caminhos onde procurar e encontrar o tesouro escondido da liberdade.
SEDIÇÃO NA UNIVERSIDADE CATÓLICA
Janine não caiu do céu para salvar a democracia boliviana.
Foi em uma reunião na Universidade Católica, que mais uma vez está manchada de sangue e vergonha, onde o embaixador brasileiro se encontrou como representante dos interesses americanos e Bolsonaro; Tuto Quiroga como representante da CIA; Fernando Camacho como chefe do fascismo e proprietário do processo de derrubada de Evo Morales; Não tenho certeza, mas parece que Carlos Mesa estava lá estragando demais; Waldo Albarracín e certamente mais um pouco atropelando toda a institucionalidade, com a benção da cúpula da Igreja Católica, decidindo a portas fechadas quem deve suceder Evo Morales.
Eles precisavam de alguém funcional para todos, disposto a matar pessoas, caso houvesse uma revolta, disposto a assumir o cargo nas forças armadas nas ruas, alguém que seria imposto a um gabinete de assassinos e agressores. Eles precisavam de uma pessoa administrável para funcionar como um pano de chão com o nome de quem limpava o golpe de estado. É aí que o nome de Janine Añez soa; uma senadora periférica à direita, que nunca havia desempenhado outro papel senão defender seus chefes, fazer declarações racistas e obedecer. Tuto Quiroga liga para ela, envia um avião para ela e Añez aceita, desde que seja pago entre duzentos e trezentos mil dólares pelo risco de vida de assumir o cargo.
Ela é paga, os ministros e o machito de Camacho lhe são impostos, ela entra no Palácio com ela, carregando a Bíblia no alto, mais uma vez usada na história como um instrumento de legitimação e manipulação ao mesmo tempo.
Janine começa a "governar" com os olhos vendados. Quando o encontro com os movimentos sociais ocorre para "pacificar" o país, é o ministro da presidência, Xerxes Justinian, quem conduz esse encontro enquanto Janine, exausta, se retira para dormir. O ministro anuncia que o presidente desmilitarizará o país e assinará a lei de garantias que hoje se recusa a promulgar porque naquele momento Justiniano governou e ela obedeceu.
Agora que ele decidiu nomear e capitalizar para si o governo de transição, a falsa pacificação e a convocação de eleições, Tuto Quiroga, Camacho, CONADE e Mesa lembram o contrato não verbal de submissão que ele assinou com os olhos ao assumir A presidência Mesa diz que a dissimulação do golpe será descoberta. Tuto sofre porque foi ele quem usou e não vice-versa: o CONADE fala de ética quando o pacto com Janine era antiético e fora das instituições democráticas. O que foi decidido entre os muros da Universidade Católica teve que ser decidido como quando Sanchez de Lozada escapou, entre os muros do parlamento.
Por isso, é importante conhecer o contexto da demissão de Adriana Salvatierra: por que ela realmente desistiu? Por que ela não assumiu a presidência com o compromisso de convocar eleições e nomear um novo tribunal eleitoral? Por que a renúncia de Adriana não foi recebida no Senado e uma nova diretiva foi designada para definir quem assumiria a presidência interina como presidente do Senado?
Janine, hoje candidata, está sendo desleal com seus empregadores, que colocam a presidência em sua bandeja, subestimando-a. Ele sabe que os deve, mas, ao mesmo tempo, sabe que eles o usaram para trabalho sujo, então ele sente que tem o direito de usá-lo a seu favor e a favor de seu clã. Ele sabe que ninguém quebrará o silêncio porque todo mundo precisa esconder sua mão.
Eles acreditam que nos enganaram porque nos informaram mal e porque é impossível saber o que realmente aconteceu na Bolívia nos bastidores. O MAS não é uma vítima triste e perseguida pelo imperialismo. Adriana deve uma explicação ao país e Evo, Álvaro e os ministros que fugiram também.
A candidatura de Janine acrescenta ao processo uma mediocridade que já está em abundância, mas serve como prova do que já sabíamos: "Tudo o que eu disse e fiz é uma mentira e tudo o que vou dizer e fazer também".
Elsaltodiario Traduzido
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